学术研究

李忠军教授和黄格博士在《吉林大学社会科学学报》2026年第2期发表论文：论共同富裕对“物的人格化”与“人格的物化”的超越——基于《资本论》及其手稿的文本研究。

摘要：马克思在《资本论》中通过剖析“物的人格化”与“人格的物化”这对核心范畴，揭露资本主义“物的世界的增值与人的世界的贬值成正比”的社会症结。“物的人格化”表现为物获得主体性来统治社会，“人格的物化”则意指人被降格为物的俘虏，二者共同加剧了资本主义私有制下的贫富分化，催生了物欲膨胀与精神荒芜的社会困境。唯物史观洞见了这对矛盾的产生与扬弃的实质，资本在突破其内在界限的进程中，经由社会主义过渡阶段，最终指向“重建个人所有制”的历史归宿。新时代推动物质生活与精神生活共同富裕，正是实现这一历史必然的伟大创举，物质生活共同富裕以打破“物的人格化”枷锁，精神生活共同富裕以克服“人格的物化”,二者在中国式现代化的伟大征程中实现协调发展，为超越资本逻辑的异化贡献了中国智慧。